Хроника основных
событий жизни и
творчества художника
Запись на форзаце книги, сделанная отцом Баки Урманче-Идрис Хазратом "На свет появился мальчик Габдельбакый" 23 февраля 1897 год
Родился 9 февраля (по старому стилю 23 февраля) в деревне Кул-Черкен Тетюшского уезда Казанской губернии (ныне — Буинский район Республики Татарстан) в семье имама деревенской мечети.
Семья переезжает в деревню Малые Салтыки Тетюшского уезда Казанской губернии, ныне — Камско-Устьинский район РТ. Осенью Бакый Урманче приезжает в Казань и поступает учиться в новометодное медресе «Мухаммадия».
Обучается в медресе «Мухаммадия» в Казани, где наряду с традиционными дисциплинами (мусульманская религия, философия, диалектика, логика, медицина, арабский, турецкий, персидский языки) преподавались общеобразовательные предметы: математика, естествознание, химия, татарская, русская и всеобщая история, а также русский язык.
Предпринимает первую попытку поступить в Казанскую художественную школу (КХШ). Будущему художнику была оказана поддержка со стороны Х. Султанова, преподавателя русского языка (впоследствии наркома просвещения Татарской республики).
Из-за тяжёлого финансового положения семьи бросает учёбу в мeдpecе и уезжает заработки на Урал. Работает разнорабочим на Надеждинском металлургическом заводе, на лесоразработках в тайге в Богословском уезде.
Учительствует в с. Большие Тарханы Тамбовской губернии. Одновременно готовится поступить в Казанскую художественную школу.
Работает на шахте Селезневского рудника в Донбассе. По возвращении в Казань мобилизован в армию, служит в Казахстане и Средней Азии. В Узбекистане получает первые уроки рисунка и живописи у австрийских военнопленных.
B Коканде после февральской революции участвует в революционной работе, избирается солдатским депутатом.
После демобилизации приезжает в г. Глазов. Работает учителем и инструктором Наркомпроса. Посещает изостудию. Переезжает в г. Тетюши. Избирается в Коллегию по народному образованию. После оккупации города белочехами пробирается в Москву, где работает в мусульманском комиссариате. Сотрудничает с Галимджаном Ибрагимовым. Возвращается в Тетюши и восстанавливает в уезде отдел народного образования. Преподаёт историю и географию на курсах повышения квалификации учителей. Организует в Тетюшском уезде советские трудовые школы. Пишет лозунги и художественное панно, способствующие развитию на местах революционной агитации, «монументальной пропаганде».
Переезжает в Казань. 3анимается на курсах переподготовки работников народного образования. Поступает в Казанские художественные мастерские. Занимается в мастерской живописи под руководством В.К. Тимофеева, В.С. Щербакова, в графической мастерской под руководством Н.С. Шикалова и в мастерской скульптуры (ваяния) под руководством Г.В. Козлова. Знакомство с творчеством Н.И. Фешина оказывает большое влияние на начинающего художника. Совмещает учёбу с общественной работой и службой в политотделе штаба Запасной армии и в Центральной мусульманской военной коллегии (ЦМВК).

Под руководством Шамиля Усманова разрабатывает и осуществляет проект оформления праздничной демонстрации трудящихся в связи с образованием Татарской АССР. Разрабатывает первый герб Татарской АССР, просуществовавший как официальный символ до 1922 года.
Мобилизован в Красную Армию, служит в штабе Запасной Армии, занимается ликвидацией неграмотности среди красноармейцев. Служит в Центральной мусульманской военной коллегии в качестве художника. Работает в Москве заведующим художественной секцией Восточного отдела Политического управления Реввоенсовета. В конце года командирован во ВХУТЕМАС-ВХУТЕИН (с 1920 г. по 1926 г. — Высшие художественно-технические мастерские, преобразованные в 1926 г. в Высший художественно-технический институт) для продолжения учёбы.
Учится в Институте востоковедения, где углубляет знание восточных языков. Самостоятельно изучает английский и немецкий.
Первый известный автопортрет
Учится во ВХУТЕМАСе на живописном и скульптурном факультетах. Преподаватели: живописи — А.Д. Древин, Г.В. Фёдоров, А.В. Шевченко; скульптуры — Б.Д. Королев; графики — Д.А. Щербиновский, С.В. Герасимов. Посещает офортную мастерскую профессора Н.А. Шевердяева. Осваивает основы театрально-декорационного искусства, книжной графики, плаката, монументальной живописи, керамики. Часто посещает музеи, в летние каникулы ездит в Петроград, Башкирию на кумысолечебницу Ялан-кантон, Казань. Принимает участие в оформлении татарских и башкирских газет и журналов, издающихся в Москве. По заказу московского издательства «Нашрият» составляет руководство для учителей по художественному воспитанию детей.
Командирован в Ташкент на 4 месяца и под руководством Наркома просвещения Туркестана Шахида Ахмадеева работает заместителем заведующего отделом искусств Наркомпроса Туркестана. Преподаёт рисование в театральной студии, организует проверки в консерватории, художественных школах и мастерских.
По окончании BXУTEMACa приезжает в Казань. Звание художника присвоено без представления дипломной работы по совокупности успехов во время учёбы.
В Казани работает заведующим учебной частью и преподавателем Казанского художественного техникума (бывшие Государственные свободные художественные мастерские). В здании техникума (бывшем здании КХШ) получает для работы мастерскую уехавшего в Америку Н.И. Фешина. Сочетает творчество с большой административной работой по организации учебного процесса.

На базе техникума возрождает пестречинскую керамику. Подписывает письмо представителей татарской интеллигенции И.В. Сталину и Татарскому обкому ВКП(б) ( Письмо 82 x“) в защиту сохранения татарского языка арабской графики и недопустимости перевода на латиницу.
Урманче в первом ряду: второй слева
При Доме татарской культуры организует секцию изоискусства.
Apecтoван, в своей мастерской в художественном техникуме по подозрению в причастности к группе «султангалиевцев». Вменяется в вину подписание «Письма 82-х» и др. Переведён в Бутырскую тюрьму, где получает приговор 5 лет лагерей. Отбывает срок в Соловецком лагере особого назначения (СЛОН).
Освобождён из лагерей и возвращается в Казань. Из-за насторожённого отношения к бывшему «политзаключённому» и невозможности вернуться к работе переезжает в Москву. Работает оформителем массовых празднеств вместе с Д.Н. Лопатниковым.
Живёт и работает в Москве. Активно участвует в выставках. После успешного участия на Всероссийской выставке молодых художников отмечен критикой, как один из лучших среди участников выставки.
Выезжает в Донбасс, работает над темой «Дореволюционный быт на шахтах» для выставки «Донбасс в живописи».
Неоднократно совершает поездки в Башкирию, регионы Южного Урала и регионы Челябинской и Курганской областей, а также в посёлок Ишимбай. Собирает материал для цикла произведений, посвящённых нефтепромыслам
Родился сын Ильдар. Баки Урманче принят в члены Московского отделения Союза советских художников. Участвует на Всесоюзной выставке «Индустрия социализма». Сотрудничает с газетой «Коммунист», журналом «Воинствующий безбожник» (на татарском языке), где печатает свои рисунки. Работает над художественным оформлением павильонов Всесоюзной сельскохозяйственной выставки(ныне - “ВДНХ”) в группе под руководством Е.Е. Лансере. Совместно с К.А. Девлеткильдеевым принимает участие в оформлении павильона «Башкирия» (под руководством профессора архитектуры Ф.Ф. Жука). Совместно с А.С. Жиловым оформляет павильон «Карело-финская CCP», «Животноводство», «Механизация сельского труда».
В период подготовки к декаде TACCP в г. Москва по заказу Татарской филармонии выполняет эскизы татарских национальных костюмов.
Выезжает в столицу Казахстана Алма-Ату по приглашению Комитета по проведению юбилея Абая для участия в подготовке мероприятий, посвящённых 100-летию со дня рождения казахского поэта и просветителя. Выезжает в Семипалатинскую область, где делает зарисовки абаевских мест. В Казахстане встречает войну 1941-1945 гг.
Живёт и работает в Алма-Ате. Выполняет картины, рисунки и акварели на военные и патриотические темы, участвует в выставках. Создаёт ряд живописных и графических портретов деятелей науки и культуры Казахстана, эвакуированных художников. Работает в области книжной иллюстрации, занимается скульптурным портретом.
Избран членом Президиума Союза xyдожников Казахской CCP. Оформляет постановку музыкальной комедии У. Гаджибекова «Аршин мал алан» на сцене Казахского государственного театра оперы и балета.
Живёт в Алма-Ате и Москве. Активно участвует во всесоюзных и республиканских выставках. В 1949 году как бывший политзаключённый подвергается административной высылке из Москвы, ему запрещено проживание в крупных городах. Переезжает в Самарканд, где работает в Самаркандском отделении Союза художников, преподаёт в художественном училище.
Проживает в кишлаке Сачак-Булой близ Самарканда. Работает над созданием портретов передовиков труда виноградарского колхоза.(Смотрите дневники)
Оформляет дворец культуры металлургического комбината в городе Балхаш. Здесь по проекту Б.И. Урманче строится павильон «Водопитие». Работает над проектом памятника Абаю Кунанбаеву.
Пocлe смерти И.В. Сталина получает удостоверение о политической реабилитации, паспорт и разрешение проживать во всех городах СССР.
Участвует в конкурсе на создание памятника учёному и поэту Авиценне (Ибн Сине) для Бухары. Проект отклонён.
Совместно с сыном Ильдаром совершает поездки под Мангышлак (Гурьевский район Республики Казахстан) с целью сбора материала о жизни рыболовов Каспия по заказу Министерства рыбного хозяйства.
Преподаёт в Ташкентском театрально-художественном институте. Активно участвует в эти годы в творческой жизни, в развитии искусства Казахской и Узбекской ССР, проявляя всю многогранность своего дарования.
По приглашению Правительства ТАССР принимает участие в Декаде татарской литературы и искусства в Москве. Совместно с архитектором И. Гайнутдиновым и художником Ч. Ахмаровым оформляет декорации для заключительного концерта в Большом театре.
Переезжает в Казань.
При содействии Салиха Батыева, Председателя Президиума Верховного Совета Татарской АССР приобретает дом и делает мастерскую на улице Трамвайная в Соцгороде Казани.
Указом Президиума Верховного Совета ТАССР удостоен почётного звания народного художника ТАССР.
Удостоен Государственной премии Татарской АССР имени Габдуллы Тукая за создание серии скульптур, посвящённых деятелям татарской культуры.
В гражданском браке с Ахметовой Флорой рождается сын Айдар..
Первая персональная выставка в Казани.
Из-за конфликта с руководством Союза художников TACCP отказывается принимать участие в выставках «Большая Волга».
Указом Президиума Верховного Совета РСФСР присвоено почётное звание «Заслуженный художник РСФСР».
Баки Урманче получает предложение стать имамом ленинградской соборной мечети.
Работает над созданием мемориального комплекса Г. Тукая в селе Новый Кырлай.
Указом Президиума Верховного Совета РСФСР присвоено почётное звание «Народный художник РСФСР». Персональная выставка в Казани и Алма-Атe.
Избран член-кoppecпoндeнтoм Академии художеств СССР. Персональная выставка в городах Балхаш и Темиртау.
Указом Президиума Верховного Совета СССР награждён орденом Дружбы Народов.
Юбилейная художественная выставка к 90-летию со дня рождения художника.
В Институте языка, литературы и искусства Казанского филиала Академии наук СССР состоялась научная конференция, посвящённая его творчеству.
Указом Президиума Верховного Совета TACCP присвоено звание «Почётный гражданин города Казани».
Скончался в Казани. Похоронен на Ново-татарском кладбище.
©Сайт памяти Баки Урманче, 2026